Online TransLiteration by girgit.chitthajagat.in, of http://www.videha.co.in/new_page_19.htm Disclaimer
You may also see this page in Bangla, Devanagari, Gujarati, Gurmukhi, Kannada, Malayalam, Oriya, Roman(Eng), Tamil, Telugu
logo logo

ବି ଦେ ହ

ପ୍ରଥମ ମୈଥିଲୀ ପାକ୍ଷିକ ଈ ପତ୍ରିକା

ମାନୁଷୀମିହ ସଂସ୍କୃତାମ୍

ISSN 2229-547X VIDEHA

ବିଦେହ ନୂତନ ଅଂକ ଗଦ୍ଯ

India Flag Nepal Flag

(c)୨୦୦୪-୧୨.ସର୍ବାଧିକାର ଲେଖକାଧୀନ ଆ ଜତଯ ଲେଖକକ ନାମ ନହି ଅଛି ତତଯ ସଂପାଦକାଧୀନ।

ବି ଦେ ବିଦେହ Videha ବିଦେହ http://www.videha.co.in ବିଦେହ ପ୍ରଥମ ମୈଥିଲୀ ପାକ୍ଷିକ ଈ ପତ୍ରିକା Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine ବିଦେହ ପ୍ରଥମ ମୈଥିଲୀ ପାକ୍ଷିକ ଈ ପତ୍ରିକା Read in your own script Roman(Eng) Gujarati Bangla Oriya Gurmukhi Telugu Tamil Kannada Malayalam Hindi ନବ ଅଂକ ଦେଖବାକ ଲେଲ ପୃଷ୍ଠ ସଭକେଁ ରିଫ୍ରେଶ କଏ ଦେଖୂ।


ଅତୁଲେଶ୍ବର

ଗାମ ମେ ନହି ଫାଗୁ ଆ ନହି ଭୋରକ ପରାତୀ

ମାମାଜୀ ହମର ଲଗଭଗ 90 ବର୍ଷକ ଭ ଗେଲ ଛଥି ଆ ହୁନକାସଁ ଭେଂଟ ଲଗଭଗ ଏକ ଦଶକକ ବାଦ ଭେଲ ଛଲ। କାରଣ ମାମାଜୀ ଅସର୍ମଥତାକ କାରଣ ଆବ ଗାମ ନହି ଜା ପବୈତ ଛଥି ଓ କାଶୀମେ ରହି ରହଲ ଛଥି। ଏହି ବେର କାଶୀ ଯାତ୍ରାକ କ୍ରମମେ ମାମାଜୀସଁ ଭେଂଟ ଭେଲ, ପ୍ରଣାମ ପାତିକ ବାଦ ଘରକ କୁଶଲ କ୍ଷେମ, କାଜକ ବିଷଯମେ ଆ ବହୁତ କିଛୁ ପୁଛଲନି କିନ୍ତୁ ସଭସଁ ବେଶୀ ପୁଛୈତ ଛଲାହ ଗାମକ ବିଷଯମେ। ମାମାଜୀ କାଶୀମେ ନିଶ୍ଚିତ ଛଥି ମୁଦା ହୁନକ ଆତ୍ମା ଗାମମେ ଛନି। ଗାମକ ଘର, ଗାମକ ଲୋକ, ଗାମକ ଗାଛୀ ବିରଛୀ ଆଦି ହୁନକ ସ୍ବପ୍ନମେ ଅବୈତ ଛନି। ଓନା ସଭକ ଇଚ୍ଛା ରହୈତ ଛୈକ ଜେ ଜୀବନ ଅନ୍ତିମ ସମଯମେ ତୀର୍ଥ କରୀ ମୁଦା ମାମାଜୀକ ଇଚ୍ଛା ଛନି ଗାମ ଦେଖି ଆ ଗାମକ ଲୋକସଁ ଭେଟ କରୀ ଆ ଈ ଇଚ୍ଛା ଓ ହମରା ବେର-ବେର ଗପ୍ପକ କ୍ରମମେ କହୈତ ଛଲାହ । ହମରାସଁ ହୁନକା ଏତବହି ଆଗ୍ରହ ରହୈତ ଛଲନି ଜେ ଗପ୍ପ ଗାମକ କହୁ ପ୍ରଦେଶକ ନହି । କାରଣ ଗାମମେ ପରିବର୍ତନ ଭ ରହଲ ଛୈକ କହାଁଦନ ବଡ଼କା ରାଜପଥ ବନି ଗେଲୈକ ଆବ ଗାମ ଜାଯବ ଦୁସ୍କର ନହି। ମାମାଜୀ ଜେ ଗାମ ଦେଖନେ ଛଲାହ ଓ ବହୁତ ପିଛଡ଼ଲ। ମୁଦା ହମ ମାମାଜୀକ ଏହି ଭାବାବେଶକେଂ ଦେଖୈତ କହଲିଯନି ମାମାଜୀ ଅହାଁ ଜେ ଗାମ ତାକି ରହଲ ଛୀ ଜେ ଗାମକ ସ୍ମୃତି ଅହାଁ ରଖନେ ଛୀ ସେ ଗାମ ଆବ ନହି ଛୈକ ଗାମ ବଦଲି ଗେଲ ଛୈକ ସଭ କିଛୁ ଗାମମେ ଓହିନା ଭ ଗେଲ ଛୈକ ଜହିନା ଶହରମେ । ଆବ ଗାମୋ ମେ ସଭ କିଛୁ ବିକାଯତ ଛୈକ ,ଆବ ଓ ଗାମ ନହି ଓ ତଁ ଏକଟା ବାଜାର ଅଛୀ ଜତଏ ଶହର ଲୋକ ଅପନ ଗାମ ତକବାକ ଲେଲ ଅବୈତ ଅଛୀ ଓ ଲୋକନି ଗାମମେ ଅପନ ଜୀବନ ତକୈତ ଛଥି ମୁଦା ଗାମମେ ହୁନକା ସଂଗ ଗ୍ରାହକ ଜେକାଁ ବ୍ଯବହାର କଯଲ ଜାଇତ ଅଛୀ ଜହିନା ଭାରତକ ସଂସ୍କୃତି ଦେଖବାକ ଲେଲ ଆଯଲ ବିଦେଶୀକ ସଂଗ ଭାରତୀଯ ଲୋକନି କରୈତ ଛଥି ଓହି ପ୍ରକାରେଂ କତହୁ ସଂବେଦନା ନହି କତହୁ ଭାବନାକ ଭାବ ନହି। ଆ ହମର ଈ ଗପ୍ପ ସୁନି ମାମାଜୀକ ଆଁଖି ନୋରସଁ ଭଡ଼ି ଜାଇତ ଛନି ମୁଦା ହମ ସତ୍ଯ କେଂ କତେକ ନୁକା ନହି ସକୈତ ଛଲହୁଁ। ଆ ଓକର ପଶ୍ଚାତ ମାମାଜୀ ଗାମକ ଖିସ୍ସା ହମରା ସୁନବଯ ଲଗୈତ ଛଥି । ହୁନକା ଲଗ ପରତଂତ୍ର ଭାରତକ ଗାମକ ଖିସ୍ସା ଛଲ ତଁ ସ୍ବତଂତ୍ର ଭାରତକ ଗାମକ ଖିସ୍ସା ,ବାଢ଼ି ଆ ରୌଦୀକ ଖିସ୍ସା ଛଲ ତଁ ହରିତ କ୍ରାଂତିକ , ଗାମକ ଲୋକକ ଖିସ୍ସା ଛଲ ତଁ ଗାମକ ଜୀବନକ ସେହୋ ମୁଦା ମାମାଜୀ କ କହଲ ପ୍ରତ୍ଯେକ ଗପ୍ପ ହମରା ଆବ ଖିସ୍ସା ଲାଗି ରହଲ ଛଲ। କାରଣ ଜଖନି ଗାମ ଜାଇତ ଛୀ ତଂ ଅପନ ହେରାଯଲ ଗାମକେଂ ତାକୈତ ଛୀ ମୁଦା ଗାମ ନହି ଭେଟୈତ ଅଛୀ ଓ ଗାମ ଜେ ପିତାକ ଉପନ୍ଯାସ , କଥା ଆ କବିତାକ ଗାମ ଛଲ । ବିଦେଶ୍ବର ବାବା ମଂଦିରକ ଘଂଟୀ , ଦାଦୀମାଁ କ ପରାତୀ ।, ଓନା ହମରା ହୁନକ କହଲ ଗାମକ ଓ ଯଥାର୍ଥ ଆବ ଖିସ୍ସା ଲାଗି ରହଲ ଛଲ କାରଣ ମାମାଜୀ ଅନୁସାର ଗାମମେ ସଭ କିଯୋ ଏକ ଦୋସରାକ ଲେଲ ଜୀବୈତ ଛଲ ମାତ୍ର ଅପନେ ଟା ଲେଲ ନହି । କକରୋ ସୁଖ ବା ଦୁଖକେଂ ଅପନ ବୁଝୈତ ଛଲ, କକରୋ ସମାଂଗକ ଲେଲ ଖୋଜଯ ନହି ପଡ଼ୈତ ଛଲୈକ ସଭ କିଯୋ ସଭକ ସମାଂଗ ଛଲୈକ । ସଭକ ବଚ୍ଚା କାଶୀ , ଇଲାହାବାଦ ,ଦରଭଂଗା ଆ ପଟନାମେ ପଢ଼ୈତ ଛଲ ମୁଦା ସଭକ ଅଭିଭାବକ ଗାମକ ଏକ ଗୋଟେଂ ହୋଇତ ଛଲାହ ସଭ ବଚ୍ଚା ଅପନ ଖଗତା ,ଅପନ ଆକାଂକ୍ଷା ଓହି ଗାମକ ଅଭିଭାବକସଁ ଓହି ପ୍ରଦେଶମେ କହୈତ ଛଲାହ ଆ ଏକର ଅର୍ଥ ଗାମକ ସଂବଂଧ ପ୍ରଦେଶ ଧରି ଓହିନା ଛଲ ଈ ଏକର ପ୍ରମାଣ ଛଲ।

ହମରା ହୁନକ ଗାମକ ପ୍ରତି ଏହି ଅଗାଧ ବିଶେଷତା ସୁନି ରହଲ ନହି ଗେଲ ଆ ହମ ମାମାଜୀ ସଁ ପୂଛୀ ବେସୈତ ଛୀଯନ୍ହି - ମାମାଜୀ ଅହାଁ ଜେ ଗାମକ ଗପ୍ପ କହୈତ ଛୀ ଓ ଗାମ ହମ ସଭ ନହି ଦେଖି ରହଲ ଛୀଯୈକ ହମ ସଭ ଜେ ଗାମ ଦେଖି ରହଲ ଛୀ ଓ ହମରା ଶହରକ ସଂସ୍କାରସଁ ଲିପ୍ତ ଭେଟୈତ ଅଛୀ ଆ ଅହାଁ ସଁ ସୁନଲ ଗାମ ତଁ ଆବ ଖିସ୍ସା ଭ ସକୈତ ଅଛୀ ଯଥାର୍ଥ ନହି । କାରଣ ଜହିନା ଶହରମେ କକରୋ ଏକ ଦୋସରା ସଁ କୋନୋ ସମ୍ପର୍କ ନହି ଉଏହ ସ୍ଥିତି ଗାମ ମେ ଅଛୀ ଆ ଗାମ ସଭ୍ଯ ରହଲ ଅଛୀ , ଗାମମେ ରହନିହାର ଲୋକ କହୈତ ଛଥି। କାରଣ ହୁନକା ଲୋକନିକ କହବ ଅଛୀ ଜେ ପହିନେ ଗାମକ ଲୋକ ଅନେରେ ଘୁର ଲଗ ବୈସି ସମଯ ବର୍ବାଦ କରୈତ ଛଲାହ ଆବ ଦେଖିଯୋ ସଭ ଅପନା ମେ ମସ୍ତ ଅଛୀ ଘୁର କି ବରଂବଡା ପର ଏକଠାମ ବୈସଲ ଲୋକକେଂ ନହି ଦେଖି ସକୈତ ଛୀ ।

ମାମାଜୀ ଗାମକ ଅଲ୍ହୁଆ , ମଡ଼ୁଆ ଆ ନବକା ଅଗହନୀ ଚାଉରକ ଭୁଝଲ ଭୁଝାକ ସ୍ବାଦ ମୋନ ପାଡ଼ି ରହଲ ଛଲାହ ଆ ହମ ହୁନକା ଗାମକ ସିଂଘାରା , ଚାଉମୀନ ଆ ଚାଟକ ସ୍ବାଦ କହି ରହଲ ଛଲଯନ୍ହି । ମାମାଜୀ କୁଁବରସିଂହ ଥାନକ କୀର୍ତ୍ତନ ମୋନ ପାଡ଼ି ରହଲ ଛଲାହ ଆ ହମ ହୁନକା ନବକା ଭଜନକ ଗପ୍ପ କହି ରହଲ ଛଲଯନ୍ହି , ମାମାଜୀ ପୈଟଘାଟ ଚୌକକ ଯାତ୍ରା ଦିନକ ଖିସ୍ସା କହି ରହଲ ଛଲାହ ଆ ହମ ହୁନକା ସଭ ବେର ମାରି ଭ ଜାଇତ ଅଛୀ ଝିଲହୌରକ ଲେଲ ପାନି କତ ଜେନା ତେନା ଦୁର୍ଗାଜୀକ ପ୍ରତିମା ଭସି ଜାଇତ ଅଛୀ ।

ଆ ହମରା ଲାଗଲ ମାମାଜୀକେଁ ହମର ଏହି ଗପ୍ପ ପର ମୋନ ନହି ମାନି ରହଲ ଛନି ଆ ଅନ୍ତମେ କହୈତ ଛଥି ଛୋଟୁ ଈ କୋନା ଭ ସକୈତ ଛୈକ କାରଣ ଗାମକ ଅର୍ଥ ଗାମକ ଗୀତ, ପ୍ରୀତ ଆ ରୀତି ହୋଇତ ଛୈକ । କି ସଭଟା ବିଲା ଗେଲ ଗାମସଁ । ଆ ହମ କି କହି ସକୈତ ଛଲଯନ୍ହି ଜେ ମାମାଜୀ ଆବ ନହି ତଁ ଗାମକ ଗୀତ , ପ୍ରୀତି ଆ ରୀତି ସଭଟା ଅହାଁକ ସୁନାଓଲ ଗାମକ ଖିସ୍ସା ଜେକାଁ ଓହୋ ସଭ ଆବ ଏକଟା ଅତୀତକ ଖିସ୍ସା ଭ ଗେଲ ଛୈକ। ନହି ଫାଗୁ ଛୈକ ଆ ନହି ଭୋରକ ପରାତୀ।

ଅନ୍ତ ମେ ପାଠକ ଲୋକନି ଈ ମାତ୍ର ହମର ମାମାଜୀ କ ସ୍ବପ୍ନକ ଗାମକ ଖିସ୍ସା ନହି , ଈ ପ୍ରତ୍ଯେକ ମିଥିଲାକ ଗାମକ ଖିସ୍ସା ଛୀ। କି ହମ ଅସତ୍ଯ କହି ରହଲ ଛୀ କାରଣ ସଭ ଗୋଟାକେଂ ଗାମ ହମରେ ଜେକାଂ ଭେଟତ।ହମର ମାମାଜୀକ ଗାମ ଆବ ନହି ଭେଟତ । କିଯାକ ? ଈ ଏକଟା ସୋଚନୀଯ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି

ଐ ରଚନାପର ଅପନ ମଂତବ୍ଯ ggajendra@videha.com ପର ପଠାଉ।